إسماعيل بن أحمد وأعقابه ، ثمّ يعقوب الصفّار ، وهو أوّل من ملك من أهل بيته ، فانتقل الملك إلى أخيه عمرو وأعقابه ، ثمّ عماد الدولة بن بويه أوّل من ملك من أهله انتقل الملك عنه إلى أخويه ركن الدولة وعزّ الدولة ، ثمّ خلص في أعقاب ركن الدولة ، ومعزّ الدولة « 1 » ، ثمّ خلص في أعقاب ركن الدولة ، ثمّ الدولة السّلجوقيّة أوّل من ملك منهم طغرلبك انتقل الملك إلى أولاد أخيه داود ، ثمّ شيركوه هذا كما ذكرناه انتقل « 2 » الملك إلى أعقاب أخيه أيّوب ، ثمّ إنّ صلاح الدين لمّا أنشأ الدولة وعظّمها ، وصار كأنّه أوّل لها ، نقل الملك إلى أعقاب أخيه العادل ، ولم يبق بيد أعقابه غير حلب . وهذه أعظم الدول الإسلاميّة ، ولولا خوف التطويل لذكرنا أكثر من هذا ، والّذي أظنّه السبب في ذلك أنّ الّذي يكون أوّل دولة يكثر « 3 » ويأخذ الملك وقلوب من كان فيه متعلّقة به فلهذا يحرمه اللَّه أعقابه ومن يفعل ذلك من أجلهم عقوبة له . ذكر وقعة السودان بمصر في هذه السنة في أوائل ذي القعدة قتل مؤتمن الخلافة ، وهو خصيّ كان بقصر العاضد ، إليه الحكم فيه ، والتقدّم على جميع من يحويه ، فاتّفق هو وجماعة من المصريّين على مكاتبة الفرنج واستدعائهم إلى البلاد ، والتقوّي بهم على صلاح الدين ومن معه ، وسيّروا الكتب مع إنسان يثقون به [ 1 ] ، وأقاموا .

--> [ 1 ] - إليه . ( 1 ) . qs . V الدولة daeuqsu ومعز . aednimote الدولة ومعز الدولة ( 2 ) حلب و daeuqsu انتقل aedni ( 3 ) . يكثر القتل . B